Le romantisme

Dans Romantique aussi il y a un sens péjoratif greffé. Dans Mensonge romantique et vérité romanesque, René Girard emploie "romantique" dans un sens très particulier: celui de l'illusion sur la nature autonome du désir, tandis que l'aspect "romanesque" révèle au contraire sa nature triangulaire.

Lucretius a écrit:

Dans Romantique aussi il y a un sens péjoratif greffé. Dans Mensonge romantique et vérité romanesque, René Girard emploie "romantique" dans un sens très particulier: celui de l'illusion sur la nature autonome du désir, tandis que l'aspect "romanesque" révèle au contraire sa nature triangulaire.

C'est à dire ?

Bellonzo a écrit:

Je voulais te remercier pour le gros travail de "rangement" que tu fais,bien utile.

volontiers, toute l'équipe 'bleu' fait de son mieux.. avec Queenie en chef


mais ce qui est bien - sans le savoir d'avance - ce sujet avait bien besoin d'un fil.. et grâce à cette discussion sur un fil auteur.. c'en est devenu plus

Lucretius a écrit:

Dans Romantique aussi il y a un sens péjoratif greffé. Dans Mensonge romantique et vérité romanesque, René Girard emploie "romantique" dans un sens très particulier: celui de l'illusion sur la nature autonome du désir, tandis que l'aspect "romanesque" révèle au contraire sa nature triangulaire.

C'est amusant parce que Michel Ciment en a parlé dans son émission "Projection Privée" à propos du film L'Autre. Il a justement rappelé cette définition.

Marko a écrit:

Lucretius a écrit:

Dans Romantique aussi il y a un sens péjoratif greffé. Dans Mensonge romantique et vérité romanesque, René Girard emploie "romantique" dans un sens très particulier: celui de l'illusion sur la nature autonome du désir, tandis que l'aspect "romanesque" révèle au contraire sa nature triangulaire.

C'est amusant parce que Michel Ciment en a parlé dans son émission "Projection Privée" à propos du film L'Autre. Il a justement rappelé cette définition.

Alors tu pourrais peut-être expliquer le coup du "triangulaire" à la béotienne que je suis ?

Là je suis un peu largué et regrette quand même un peu le titre de ce fil par ailleurs fort instructif.Si j'osais.Oh et puis j'ose,je demanderais la modification et la suppression de l'eau de rose dans le titre.Car cet attelage romantisme eau de rose est une hérésie.

Bellonzo a écrit:

Là je suis un peu largué et regrette quand même un peu le titre de ce fil par ailleurs fort instructif.Si j'osais.Oh et puis j'ose,je demanderais la modification et la suppression de l'eau de rose dans le titre.Car cet attelage romantisme eau de rose est une hérésie.

Bellonzo..je n'osais pas le dire...

Bellonzo a écrit:

Là je suis un peu largué et regrette quand même un peu le titre de ce fil par ailleurs fort instructif.Si j'osais.Oh et puis j'ose,je demanderais la modification et la suppression de l'eau de rose dans le titre.Car cet attelage romantisme eau de rose est une hérésie.

le moment que la discussion avait commencé, c'était ça le début.. mais je l'ai changé.. mieux?? sinon, tu me dis autre chose

kenavo a écrit:

Bellonzo a écrit:

Là je suis un peu largué et regrette quand même un peu le titre de ce fil par ailleurs fort instructif.Si j'osais.Oh et puis j'ose,je demanderais la modification et la suppression de l'eau de rose dans le titre.Car cet attelage romantisme eau de rose est une hérésie.

le moment que la discussion avait commencé, c'était ça le début.. mais je l'ai changé.. mieux?? sinon, tu me dis autre chose

Oui c'est mieux Kenavo...
On pourrait même élargir le sujet et ne pas le limiter à la littérature...


Caspar Friedrich

coline a écrit:

On pourrait même élargir le sujet et ne pas le limiter à la littérature...

maintenant c'est tellemnet élargie.. on peut parler de tout

Merci de tout coeur.Je respire mieux et Coline aussi je crois.

Ne t'inquiète pas bellonzo, à la lecture du fil tout à l'heure, je n'étais pas très à l'aise face au duo romantisme/à l'eau de rose
Moi aussi, je suis soulagée de ne voir apparaître que Romantisme!

Chatp...

Nezumi a écrit:

Marko a écrit:

Lucretius a écrit:

Dans Romantique aussi il y a un sens péjoratif greffé. Dans Mensonge romantique et vérité romanesque, René Girard emploie "romantique" dans un sens très particulier: celui de l'illusion sur la nature autonome du désir, tandis que l'aspect "romanesque" révèle au contraire sa nature triangulaire.

C'est amusant parce que Michel Ciment en a parlé dans son émission "Projection Privée" à propos du film L'Autre. Il a justement rappelé cette définition.

Alors tu pourrais peut-être expliquer le coup du "triangulaire" à la béotienne que je suis ?

Citation :

Quatrième de couverture
Nous nous croyons libres, autonomes dans nos choix, que ce soit celui d'une personne ou d'un objet. Illusion romantique ! En réalité nous ne choisissons que des objets désirés par l'autre, mus le plus souvent par ce que Stendhal appelle les sentiments modernes, fruits de l'universelle vanité : " L'envie, la jalousie et la haine impuissante. " Partant d'une analyse entièrement renouvelée des plus grands chefs-d'oeuvre de la littérature, René Girard retrouve partout ce phénomène du désir triangulaire : dans la coquetterie, l'hypocrisie, la rivalité des sexes et des partis politiques... Ce grand livre écrit avec une rare subtilité, contribue à élucider un des problèmes majeurs de la conscience humaine : la liberté de choisir

Citation :

La relation de désir n’est pas binaire (sujet-objet) mais triangulaire (sujet, médiateur, objet). Le sujet désire l'objet désiré par un tiers, le « médiateur », qui est un modèle : en désirant l'objet, le sujet vise en fait l'être du médiateur.

Dans une œuvre littéraire, si le médiateur est révélé on a affaire à la vérité romanesque ; sinon il s'agit de mensonge romantique.

Médiation externe : la distance sujet / médiateur est infranchissable.

La médiation externe caractérise les cas où le sujet et le médiateur ne peuvent être en relation d'inter-rivalité. C'est le cas entre Don Quichotte et Amadis De Gaule.

Médiation interne : le médiateur désire l’objet => devient rival, modèle-obstacle.

Ici, la distance séparant le sujet du médiateur est trop proche. L'effet de la rivalité mimétique se fait sentir, et le médiateur devient alors le rival, c'est-à-dire un modèle obstacle. Par exemple, Sancho Panza et Don Quichotte [mais cet exemple n'est pas le parangon de la médiation interne].

Évolution littéraire : au cours de l'histoire de la littérature (de Cervantès à Proust) le médiateur est de plus en plus proche du héros, la médiation est de plus en plus interne.


Don Quichotte, Cervantès :

- médiateur de Don Quichotte = Amadis de Gaule

- médiateur de Sancho Panza = Don Quichotte

Vanité stendhalienne, snobisme & amour proustiens représentent cette tension.

Chez Dostoïevski, le héros est aux prises avec un rival dont l’influence est fascinante et irritante ; il oscille entre exaltation et désespoir, entre passion pour le rival et haine envers lui.


Julien Sorel : s’isoler.

Raskolnikov : rejoindre les autres.

Mais c’est la même chose dans les deux cas : à la fois se quitter soi-même et se retrouver soi-même.

Prendre la posture du créateur : recul par rapport à la vie, à son existence.

J'espère que ça t'éclairera... Ce n'est pas de ce "romanesque" là dont je parlais. Et qu'il y ait "mensonge" dans le romantisme ne me dérange pas. Notamment quand il prend une dimension fantastique. Mais c'est un débat très théorique. J'en aime l'univers, l'atmosphère et le style (les styles).

Merci Marko pour les détails supplémentaires, c'est plus clair comme ça.
Perdu l'habitude de ce genre d'analyse et de terminologie (et ça ne me manque pas vraiment...).