Paul Claudel

Citation :

Né à Villeneuve-sur-Fère (Aisne), le 6 août 1868.

Ayant passé les premières années de sa vie en Champagne, Paul Claudel fut d’abord à l’école chez les sœurs, puis au lycée de Bar-le-Duc, avant d’entrer au lycée Louis-le-Grand en 1882. A quinze ans il écrivait son premier essai dramatique : L’Endormie, puis, dans les années 90, ses premiers drames symbolistes (Tête d’Or, La Ville). Mais c’est l’année 1886 qui allait se révéler décisive pour le jeune Claudel, par sa rencontre avec la foi en Dieu, lors d’une fulgurante conversion, la nuit de Noël à Notre-Dame.

Parallèlement à ses activités d’écrivain, Paul Claudel devait mener pendant près de quarante ans une carrière de diplomate.
Son œuvre est empreinte d’un lyrisme puissant où s’exprime son christianisme. C’est à la Bible qu’il emprunte sa matière préférée : le verset dont il use autant dans sa poésie (Cinq grandes Odes), ses traités philosophico-poétiques (Connaissance de l’Est, Art poétique) que dans son théâtre (Partage du Midi). Œuvres de maturité, la trilogie dramatique : L’Otage — Le Pain dur — Le Père humilié, puis L’Annonce faite à Marie, et enfin Le Soulier de satin, son œuvre capitale, devaient lui apporter une gloire méritée. Le Soulier de satin, pièce épique et lyrique à la fois, où convergent tous les thèmes claudéliens, et d’une longueur inhabituelle pour la scène, fut représentée à la Comédie française pendant l’Occupation.

Il fut élu à l’Académie française, sans concurrent, le 4 avril 1946, à presque quatre-vingts ans, « l’âge de la puberté académique » comme il se plaisait à dire. François Mauriac, qui le reçut le 13 mars 1947, a consacré à Claudel académicien plusieurs pages de son Bloc-notes : « Et qui dira le splendide isolement de Claudel ? Booz dont le socle est fait de gerbes accumulées, avec Dieu à portée de sa voix, mais aucune rose à ses pieds, seulement ces grains de sable que nous sommes.... »

Mort le 23 février 1955.

Source : site de l'Académie française, cf. Paul Claudel.

Quelques photos du parc du château de Paul Claudel à Brangues (38), prises ce week-end :

Belles photos, mais personne ne lit ce bon vieux Paulo?

Merci Arturo - pas moi, en tout cas

merci pour cette jolie balade, Agnès

et il me semble que ce fil (sans avis de lecture) devrait se retrouver dans la section "fils en devenir", non?

tu lis dans mes pensées.

ArturoBandini a écrit:

Belles photos, mais personne ne lit ce bon vieux Paulo?

Que si !

kenavo a écrit:

merci pour cette jolie balade, Agnès

Avec plaisir kenavo

Je vais suivre les ajouts sur ce fil. Paul Claudel m'intrigue depuis un moment...

J'ai lu L'annonce faite à Marie dans le cadre de la chaîne de lecture de l'été 2016. Je vous livrerai mes impressions à chaud.

Paul Claudel est très empreint de religiosité. Ça transparaît dans sa plume. Au début de la pièce, il y a une fiancée, Violaine, qui est tentée par l'adultère. Il ne serait pas exact de parler d'adultère car elle vient d'avoir sa demande en mariage et elle cogite sa passion envers un certain Pierre. Elle est même certaine de vouloir le suivre jusqu'au bout du monde. Pour se remettre dans le contexte, M. Vercors, le père de Violaine et de sa soeur, veut faire marier Violaine sa fille aînée auprès d'un certain Jacques. Cette union est malheureuse dès le début car il est vu et senti de la plupart des gens de l'entourage de Violaine qu'elle est véritablement éprise par Pierre. Les deux amoureux finiront par faillir face aux vicissitudes de la vie et des convenances d'autant plus que M. Vercors annonce à la surprise générale qu'il quitte sa femme et ses filles. Cette disruption dans la dynamique de la vie des filles fera en sorte de bouleverser l'équilibre de la vie de ces gens. M. Vercors finira par arriver sur le tard, lui qui revient d'un pèlerinage de plus de 7 ans à Jérusalem. Jacques et Violaine sont malheureux comme anticipé et il y a même mésalliance entre les protagonistes. Je ne vous citerai pas toutes les péripéties car c'est l'intérêt de lire la pièce.

Dans l'ensemble, j'ai apprécié la force morale de la pièce. On sent que les personnages sont bien incarnés. Toutefois, quand la morale s'en mêle, il y a risque de dérapages. En outre, j'ai senti que la pièce était écrite à partir de la perspective masculine alors qu'on décrit l'amour chez une femme. Nous sentons parfois certains effets de décalages perceptibles. Je dirai aussi que l'élément religieux est omniprésent. C'est une force, comme ça peut devenir une faiblesse car nous entrons dans le «convenu» de ces conceptions morales. Il n'en reste pas moins qu'à travers sa description de l'amour et des émotions qui transparaissent, Paul Claudel réussit à faire preuve d'éloquence et permettre à des personnages de prendre vie dans ses pages.

J'aurais tendance à recommander la lecture de cette pièce. Elle est assez complexe et même si le thème religieux est présent, nous sentons que la pièce est mue par une véritable vocation littéraire. Même si la religion a tendance à vieillir les moeurs, je dirais que la pièce reste contemporaine dans la mesure où les émotions dépeintes sont toujours d'actualité surtout dans le cadre où nous définissons des conduites en butte à une transgression sentie et désirée.

Merci pour ton commentaire, Jack-Hubert !
Je te rejoins sur pas mal de choses (notamment sur la force et l'éloquence de la pièce). J'ai aussi un peu trop senti l'auteur masculin au-dessus du personnage de Violaine. Mais ça n'empêche pas de prendre du plaisir à la lecture.
Par contre, je ne suis pas tout à fait sûr que Violaine est tentée par l'adultère, au début de la pièce. Si on le pense, sa sainteté (dans la suite) est discutable et le miracle ne pourra pas avoir lieu. Enfin, peut-être qu'il y a un peu désir (refoulé ?) de sa part, mais j'ai surtout vu la scène du baiser avec Pierre de Craon comme une action sublime mue par la pitié, un pas vers le martyr et la sainteté, même si elle ne s'en doute pas immédiatement.
Et je me demande si Violaine n'aime pas Jacques tout de même, malgré ses défauts. Quelques questions qu'elle lui pose, la mélancolie qu'elle laisse paraître lorsqu'elle doit renoncer à la vie - à son mariage - m'y ont fait penser. Mais les allusions de leur entourage trompent Jacques.
Mais je suis d'accord avec toi, tout n'est pas clair.